秦晋之好是真没怎么好过晋文公这个小舅子兼女婿死了以后，秦穆公又觉得机不可失，又雄赳赳气昂昂地带兵打了过去。

要不怎么说“世为婚姻，世寻干戈”呢？

可惜这次秦穆公败了败得还挺惨差点就死在战场上了。

秦穆公劫后余生痛定思痛，向臣民宣读了《秦誓》深刻反省自己的所作所为希望能觅得良才辅佐自己。

光是这篇《秦誓》，文哥儿又给朱厚照讲了半天。

从具体内容讲到具体句意，从具体句意讲到……讲到该放学了！

书法课都忘了上！

这一闲扯起来可真是三天三夜都讲不完！

文哥儿一看快到下班时间，麻溜给朱厚照写了一句“人之有技若己有之”，让他自己照着写一写。

文哥儿还给朱厚照总结归纳了一番：“秦穆公就是这么一位有勇有谋且还知错就改的春秋霸主，可惜他临老时却干了一件贻害无穷的事。”

朱厚照不懂就问：“什么事？”

文哥儿瞅了眼旁边拿着笔在记录他们对话的女史，一本正经地说道：“这件事跟‘惴惴不安’的出处有关你把这几个字练好了我明天再给你讲。”

好耶点题结束！

一天的课又上完了！

跑题是不可能跑题的他只是在讲解一下课文背景罢了！

文哥儿扔下句“殿下要是等不及了也可以先问问旁人”，就溜溜达达地出宫去。过了年天气还是冷得趁着太阳没下山晒着暖烘烘的冬日余晖早点回家啊！

朱厚照目前已经代入秦穆公的角色一时觉得自己西却戎丑、开地千里一时觉得自己联姻晋国、左右废立非常地牛逼轰轰。

现在文哥儿吊着胃口不告诉他秦穆公到底干了什么不好的事，他简直想得抓耳挠腮。

他问杨玉晓不晓得，杨玉也不知晓。

再问杨夫人她们，有位女史看了眼杨夫人，见杨夫人没有阻拦的意思便壮着胆子答道：“小先生说这典故出自《黄鸟》，所以应该是指‘三良殉葬’之事。”

朱厚照一听有人知道，马上追问什么是“三良殉葬”。

那女史便把秦穆公让子车奄息、子车仲行、子车针虎三位贤良臣子殉葬的事给朱厚照讲了。

这都是《黄鸟》里面写的。

按照《黄鸟》里的记叙，这“三良”都是能以一当百的贤良之臣。

当时秦国的百姓都痛苦唱：“老天啊，为什么要把我们大秦的良臣全都带走！如果可以赎回他们的性命，他们愿意用一百个人来换他们活着！（彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！）”

朱厚照得了这个答案，很有些得意。

不用等小先生明天进宫，他都知道答案了！

第二日文哥儿再入宫讲学，便瞧见朱厚照一脸骄傲地坐在那儿，对他说已经知道秦穆公干了什么坏事了！

文哥儿坐下捧着茶悠悠然地听朱厚照给他讲“彼苍者天”。

等朱厚照把从女史那儿打听来的东西都囫囵着讲完了，他才笑眯眯地问朱厚照：“知道为什么这件事贻害无穷吗？”

朱厚照又被问住了。

文哥儿道：“本来一个国家失去君王已经混乱不堪，再让功臣良将齐齐殉葬，春秋时期秦国的霸业可以说是就此停滞了，接下来两三百年间都没法再东征。”

别国人也一度不爱来投奔秦国。

毕竟去其他地方打工只是少赚点，来你秦国却是要把命都给赔上，谁还乐意为你尽忠尽责？

所以说，这件事贻害无穷！

就像秦穆公自己说的那样，治国需要人才啊！

人才都不乐意投奔你了，百姓也跟你离心了，你再想有过去那种好局面可就太难了。

朱厚照听得皱起了包子脸，一脸不高兴地说道：“殉葬不好！”

文哥儿道：“对，殉葬不好。”

事实上明朝也有过好几十年的殉葬历史。

主要是朱元璋秉承着自己的女人要自己带走的观念，把自己的后妃给殉了，后面几个皇帝那也是有样学样。

直至明英宗那一代才良心发现说不忍心让生者相随，从此罢除宫妃殉葬的旧例。

这些当朝的事儿，文哥儿很识趣地没给朱厚照多提。

要指点江山就指点一下前朝往事就好了！

文哥儿问道：“殿下知道当时会什么会出现‘三良殉葬’这种荒谬的事吗？”

朱厚照直摇头。

文哥儿道：“殿下觉得秦穆公这样英明一个人，会下令让臣子殉葬吗？”

朱厚照一下子也觉出不对来了。

对哦，英明神武的人，不会干这种傻乎乎的事！

文哥儿道：“这事儿还是因为酒宴上的随口一句话。”他摸了摸肚皮，觉得里头已经空了，可以装点什么进去，便提议准备一桌茶点来个情景还原，看看当时秦穆公到底说了什么样一句话。

朱厚照听后麻溜吩咐人去办。

既然宴还没摆好，文哥儿提议玩井字棋打发时间。

现在朱厚照自认自己能写字了，当即决定圈圈全由自己来画，劲头十足地和文哥儿你来我往玩得很起劲。

等到谷大用他们把桌子摆好，文哥儿才让朱厚照坐在主位上，再由朱厚照亲自挑几个人坐到底下给他充当臣子。

朱厚照当然先把文哥儿挑出来。

接着又挑了杨玉和谷大用他们。

底下很快坐满了！

文哥客客气气地请让杨夫人来教他们宴饮礼仪。

不能因为只是课堂上搞情景还原就不注重细节，只有细节到位了，大家才能有沉浸感！

有现成的专业礼仪老师不用白不用！

绝对不是他想边吃吃喝喝边摸摸鱼。

杨夫人微愣。

朱厚照听文哥儿那么一说，也积极地转头看向杨夫人。

瞧着仿佛等不及要学宴客礼仪似的。

他可是宴会主人来着！

小孩子都特别爱学大人做事，朱厚照对这种正儿八经的过家家游戏还是很感兴趣的。

既然是春秋时期的秦国，那这场宴饮肯定是按照周礼来的，这个杨夫人正巧略懂一二。

杨夫人便上前给他们介绍该怎么入座、怎么进食、怎么退场。

听得文哥儿忍不住在心里啧啧称奇，怀疑杨夫人脑袋里有本礼仪百科全书。

一场礼仪课上下来，气氛可谓是其乐融融。

杨夫人从来没有教得这么轻松过。

等她教完了，文哥儿又适时地凑到她身边提出让她再教教太子怎么邀臣子喝酒。

当然，他们都还小，不喝酒的，以茶代酒就好！

杨夫人道：“教太子这个会不会不太好？”

文哥儿道：“这是最重要的一环，可不能省！”

朱厚照听了马上在旁边直应和：“可不能省！”

杨夫人：“…………”

杨夫人想想几次和文哥儿辩论的结果，有点担心他当场再来一段“我们应当弘扬祝酒文化”的小作文，只得耐心地教朱厚照怎么邀人喝酒。

一群大人和小孩有模有样地上完礼仪课，落座后文哥儿却是让大家轮流给朱厚照祝酒。

这顿酒宴的背景是他们现在成功收服西戎十二国，大家开开心心地坐下喝酒。你作为大秦的忠臣良将，该怎么拍咱春秋一霸的马屁不用人教吧？

谷大用他们这些宦官脑筋是最灵活的，嘴巴也最会说，这个环节简直是为他们而设的！他们当即轮流举杯向朱厚照献上自己的马屁。

杨玉看得有些纠结，开始焦急地在心里组织语言。

他转头一看，却见文哥儿正坐在最边上的座位优哉游哉地吃着茶点。

杨玉：“…………”

有点怀疑他们这位小先生在偷奸耍滑。

文哥儿察觉杨玉投来的目光，眨巴一下眼，神色淡定地捧起茶吨吨吨。

这些点心有点干，得就着茶才能下口！

等到宦官们表现得差不多了，文哥儿也举起茶吹捧了霸主猪猪一番，夸得那叫一个天花乱坠。

他甚至还用上了自己每天晨诵练出来的吟诵调子，不仅吐字清晰，还很清隽悦耳。

那是货真价实地比唱的还好听！

霸主猪猪听得心花怒放，又看向还没祝酒的杨玉。

他还没听够夸夸！

杨玉：“……………”

所以只有他自己没想好怎么拍马屁是吗！

杨玉艰难地挤出几句祝酒词来，还挤得磕磕绊绊的，听得人忍不住发笑。

文哥儿向来不爱欺负老实人，感觉下午茶时间该结束了，就起身坐到朱厚照近前给他继续讲课：“这时候秦穆公已经喝了好几轮酒，他很高兴地看着底下这么多忠臣良将。”

朱厚照顺着文哥儿的示意看向刚才给他拍了一轮马屁的谷大用等人，很有代入感地点了点头。

“然后呢！”

朱厚照追问。

文哥儿道：“他很开怀地举起酒杯，由衷地对着他的臣子们说了一句话。就是这句话，导致了后来的‘三良殉葬’。”

朱厚照胃口彻底被吊起来了：“什么话？”

文哥儿道：“他对他最爱重的臣子们说，‘生共此乐，死共此哀’！”

朱厚照一愣。

“这要是寻常人说出来，不过是表达情谊深厚的话而已。可他是一国之君，说出来的话哪怕他自己没当真，臣子们也不能当成戏话。”

秦穆公这么说完以后，子车奄息三人第一时间表示定当生死相随。

到秦穆公死后，子车奄息他们就信守诺言自愿殉葬了。

至于是自愿相从还是不得不从，他们已经无从得知了，从东汉末年的曹植、王粲到后来的柳宗元、苏轼，都曾对“三良”这事儿进行探讨，大多觉得“三良”是“结发事明君”“焉得不相随”“人生各有志，终不为此移”。

按照《史记》记载，秦穆公去世后“从死者百七十七人”。

一百七十七个活人生殉！

这种人为的人才损失，怎么能让人不痛心！

所以秦国百姓“临其穴，惴惴其栗”。

每个人来到“三良”被活埋的地方，都会因为对殉葬的恐惧和不安而颤栗不止，伤心地为“三良”唱起了《黄鸟》这首挽歌。

这就是“惴惴不安”的出处。

那么大一个霸业，一句话作没啦！

可惜不可惜，难受不难受！

朱厚照听得愣住。

刚才大家都高高兴兴的，他也老高兴了，愣是被文哥儿他们夸得灌了一肚子热饮子。

没想到这酒到酣处随口说出来的一句话，居然会带来这样惨烈的后果。

文哥儿注视着满脸纠结的朱厚照，说道：“殿下贵为太子，一句话同样能决定许多人生死。即便殿下觉得那只是戏言，兴许也会有许多人想方设法要把它坐实，所以殿下可千万不要轻易对人许诺。”

朱厚照绷起小脸认真答应道：“孤不许诺！”

作者有话说：

文哥儿：正经地收尾几句，就等于我没在摸鱼！

大猪小猪：有道理，有道理

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震惊！足足二更！

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注：

①人之有技，若己有之：出自《尚书·秦誓》，《大学》里也有引用

意思大致是“（我希望能有这样的大臣：）别人有能力，就像自己有能力一样；别人有聪明才智，就像自己有聪明才智一样，绝不会因为嫉妒别人而隐瞒他们的才能、阻拦他们出头”

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②彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身临其穴惴惴其栗：出自《诗经·秦风·黄鸟》

不同版本的翻译可能有不同的解释，文里单纯挑适合的解释来用

还是那句老话，要考试的可得按照老师讲的答！（此处是免责声明

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③生共此乐，死共此哀：出自应劭的《汉书注》

【秦穆与群臣饮酒，酒酣，公曰：生共此乐，死共此哀。奄息等许诺。及公薨，皆从死。】

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④殉葬177人，霸业终止：参考《史记》

【三十九年，缪公卒，葬雍。从死者百七十七人，秦之良臣子舆氏三人名曰奄息、仲行、针虎，亦在从死之中。秦人哀之，为作歌黄鸟之诗。君子曰：“秦缪公广地益国，东服彊晋，西霸戎夷，然不为诸侯盟主，亦宜哉。死而弃民，收其良臣而从死。且先王崩，尚犹遗德垂法，况夺之善人良臣百姓所哀者乎？是以知秦不能复东征也。”】

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④“结发事明君”“焉得不相随”“人生各有志，终不为此移”：出自王粲的《咏史诗》

曹植也作了《三良诗》

陶渊明也作了《咏三良》

苏轼这个陶渊明铁粉一看，马上也作了首《和陶咏三良》

他路过秦穆公墓时还写了个小作文表示现在的人呐，根本没有古人那种“士为知己者死”的精神，所以觉得人家做不到自愿殉葬！世风日下，人心不古！！可悲！！（今人不复见此等，乃以所见疑古人。古人不可望，今人益可伤。）

【所以这是个常见咏史素材