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第29章 秦始皇焚书坑儒6

开局在春秋战国直播历史 北山小石 2929 2024-05-18 21:19:11

【《汉书》基于官方认定的儒家经典——五经的教义, 叙述了西汉一朝二百三十年间的历史。】

苍穹之上,显露出《汉书·叙传》里的文字:

——综其行事,旁贯五经。

【它的编撰思想, 反映出了东汉初年“尊经崇儒”的历史风潮。它对历史事实的认定、对历史人物的评价,这些大致都是基于经学的思想, 以此作为标准来进行裁决。】

【相比于《史记》,它变动的地方颇多, 或云多是些曲从教义的倒退。】

【在《汉书》之中,并没有专门述说秦始皇历史的部分。但对于秦始皇可谓是十分关注, 并且是极尽攻击之能事。】

秦始皇懒懒地一抬眸。

又是一个关注他。

而且对他“极尽攻击之能事”的人。

【在中国的历史学家之中, 明言秦始皇乃吕不韦私生子、甚至直接称呼他为“吕政”的,班固便是其第一人。】

秦始皇:“……”沉默。

沉默住了。

原本抱有一种“朕倒要看看, 你们又要攻击朕什么”之心态的秦始皇, 说不出话来了。

半晌:“??????”

不是。这又从何说起啊?!

【班固之所以攻击秦始皇, 除了“崇儒尊经”的思想渊源之外,应当也与他的出身有关。】

【班固的祖上,是楚国人。而秦灭楚后, 被强制迁徙至雁北。与秦之间存在宿怨过结。】

春秋战国各时期, 齐国、楚国、晋国、燕国、赵国、魏国、韩国等各国的霸主、国君们——

刚拿起一副吃瓜的架势, 瓜就没了。

齐桓公:挺好, 你们楚国人干得不错。

楚庄王:还以为是真的。

不过, 这并不妨碍他们在天幕上膈应秦始皇。

顿时,一个个“吕政”的文字, 在弹幕上刷啦啦地飘过,占据了大面积的天空。

紧接着, 秦孝公大手一挥。

一个“清屏”的功能, 扫除了满屏的弹幕。这是系统里的氪金效果。

众人称其为“祭天”。

随后, 秦国的历代国君,以及他们底下的谋士能臣们、还有一些秦国人——

都在天幕上攻击那些刷“吕政”的。

比如说“你们难道没长脑子吗”“你们难道没长眼睛吗”“看不见天幕说的吗”云云。

可谓是“极尽攻击之能事”。

那些顺着班固的攻击、而攻击秦始皇的人,不出片刻,就被秦国的众人击退了。

他们的战斗力,实在是太强了。

【关于私生子的这件事,是班固为了抹黑秦始皇,而不惜歪曲事实的污点之一。】

【这也集中体现了他对秦始皇的成见。】

秦始皇:……没关系。

——对朕有成见的人多了。

秦始皇:朕不生气。

朕一点也不生气!!!

虽说如此,弹幕上还是有一些讨论。

他们在八卦,秦始皇为什么会被说是吕不韦的私生子。抹黑也不是无凭无据的吧?

秦始皇:?

你们都说是抹黑了。这是人话?

有人扒出来说,秦始皇的生母赵姬,曾经是吕不韦的姬妾。然后才送给了嬴异人。

嬴异人,便是后来的秦庄襄王。

他们在天幕上八卦还不过瘾,还有一些人表示自己已经私信了历史up主宫商羽。

希望可以出一期“私生子”的视频。

秦始皇:?

——何必如此!!!

紧接着,他看见弹幕里很多人都在说,自己也去私信了宫商羽,以增加选题的可能性。

秦始皇:????

你们居然已经玩得这么溜了吗?!

大可不必啊!!

有这种机会,多听一听后世的情况,再比如造纸术、印刷术、火药、指南针——

它不香吗?

【我们说到《汉书》是“综其行事、旁贯五经”的,它叙事,要有史实根据。】

【而《史记》之中“坑杀方士”的故事,并不足以,成为秦始皇“坑儒”的根据。】

【如果要确立“燔书坑儒”的说法,则必须要有其他被认定的“坑儒”故事。】

随着天音的述说,一段文字缓缓显露。

那是一段卫宏的《诏定古文尚书序》之中的文字,讲述了一桩“坑儒”的故事。

在这里,可以找到“被认定的坑儒故事”的踪迹。

【卫宏,是活跃于东汉初年的儒士。】

【在他的《诏定古文尚书序》里的秦始皇“坑儒”的故事,可谓是“坑儒”事件的初版。】

【这个版本,应当是以《史记·秦始皇本纪》所记载的“坑杀方士”的故事为底本。】

【而且是有意图地改造而成的。】

随着天音的述说——

天幕上,卫宏《诏定古文尚书序》里的段落与字句,被用一条红色的线条划出。

首先是:

秦既焚书,恐天下不从所改更法。

【这一句,是交代“坑儒”故事的历史背景。说它是来自“焚书”所引起的不满,将这起事件,与求药、方士之间,直接割裂。】

【这一背景,在《说苑》《史记》的故事里都并不存在。但在卫宏这里,却坚定而明确。实际上,经师们在编造历史之时,似乎是可以密切地结合现实的需要、而随意变更的。】

天幕给出另外一段叙述与佐证。

这是卫宏在《古文奇字序》里述说的“坑儒”的背景:

秦改古文以为篆隶,国人多诽谤。

秦患天下不从而召诸生,

至者皆拜为郎,七百人。

——此处,卫宏结合了古今文经争论的需要。

将“古文”至于“篆隶”的变更,

作为“坑儒”的背景。

随后。

天幕上的红线,第二次出现。

划在了《诏定古文尚书序》段落的第二句:

而诸生到者拜为郎,前后七百人。

——这里与《古文奇字序》的描述大体相同。

【这句话,交代了“被坑杀之人”与其人数。】

【《说苑》与《史记》所说的,都是“四百六十余人”,到这里则变成了七百人。】

【而且诸生七百,被征召前来、拜为郎的这种说法,也并不符合秦朝的制度与历史。】

【它反映的,是东汉时期,儒学昌盛的事。】

其实,不用天幕刻意点明。

正在观看视频的古人们,也早就发现了这几处文字的不同之处。

从《说苑》到《史记》再到《诏定古文尚书序》,这已经是第三个版本了。

看见秦始皇的事情,居然被后人不断地流传、改造,乃至于衍生出如此诸多版本——

很多人都羡慕了。

嬴政,居然可以万世留名!

而且后世之人,好像有很多是在研究他的!

嬴政本人:“……”

你们清醒一点。

他们好像是在抹黑朕。天幕正在说的,确实是抹黑的事情吧??

不知道的,还以为在直播夸他呢。

但是,怎么说。

也是难为两千余年后的人了。

在经历过那些人如此的篡改、颠倒黑白、随意歪曲事实之后——

居然还能,追根溯源、替他澄清。

当是时。

天幕上的红线,第三次出现。

划在了《诏定古文尚书序》段落的第三部分:

乃密令冬种瓜于骊山陵谷中温处。

瓜实成,诏博士诸生说之,

人言不同,乃令就视之。

【在《说苑》与《史记》的记载之中,方士们都是交由御史审判,然后定罪、坑杀。】

【而在此处,竟然更改成秦始皇设下圈套、以此来欺骗儒生,准备搞突然袭击。】

秦始皇:“……”

幼稚。

其他人也有些沉默。

——好像。

秦始皇,他确实没有这个必要吧?

不得不说。

编造成这样,确实有点离谱了。

【北宋的程大昌也在《雍录》里说:“议瓜之说,似太诡巧,始皇帝刚暴自是,其有违己非今者,直自院之,不待设诡也。”】

秦始皇:确实。

除了那一句“始皇帝刚暴自是”之外,其他的地方,说得还可以。

他何必要“设诡”?

各时空的许多人,则是连同“始皇帝刚暴自是”在内,一并认可了。

他们不讲道理,只讲立场!

楚庄王,继吴王夫差之后,开始搞事情。

他制作了文字版表情包:刚暴自是。并且将之命名为“秦始皇系列”。

楚庄王:请把对秦始皇的刻板印象——

刻进脑子里!

秦始皇:“……”

他点进“秦始皇系列”表情包,发现非但不能给楚庄王砸臭鸡蛋、烂菜叶。

——反而只有“打赏”的链接。

秦始皇:“……”

他当即评价楚庄王幼稚,并且给他的弹幕砸臭鸡蛋与烂菜叶。

楚庄王:“……”

到底谁幼稚啊!!!

他们开始怀念吴王夫差在的日子,而吴王夫差估计去处理“三千越甲可吞吴”的事情了。

也不知道,越王勾践是否活着。

总之他们这些人,最近好像也没在天空弹幕上露过脸。至于商圣范蠡——

听说,他在诸子百家区有一句豪言壮语。

“我陶朱公,今天开始当商圣!”

后来,便不知去向了。

如果勾践失去了范蠡,就更加不知道这位越王还能否在夫差的包围里存活下来了。

他们在弹幕里的小插曲过后——

天幕还在述说。

【在《诏定古文尚书序》的故事里,被坑杀的不仅有“诸生”,还有博士。】

【由于是事后的编造,故而在情节方面也更加地生动具体。】

【《说苑》的故事里并没有坑杀的地点;《史记》里则是说“皆坑之咸阳”;这里则是变更为“骊山陵谷”。】

一张地图,出现在天空。

“骊山陵谷”,在秦始皇陵南部的山谷之中,距离咸阳,则有数十公里。

它已进入秦骊邑境内。

在故事里,当地有温泉、地热种瓜、不合季节结果的这些事情,也统统编了出来。

随后,红线划到了最后一处:

为伏机,诸生贤儒皆至焉,方相难不决,因发机,从上填之以土,皆压,终乃无声。

【这里是详细地述说“坑儒”的细节。】

【“诸生”被明确为“贤儒”,诸生贤儒被骗到这个地方,被提前设置好的机关伏弩射死。】

【随后,填土掩埋。】

秦始皇一脸黑线。

其他古人,尤其是那些自始至终关注着秦始皇的霸主与国君们,同样也是一脸黑线。

众:编造这个秦始皇“坑儒”故事的人,在曲意编造的时候就不能更高明一点吗?

编成这样,谁看不出来啊?

抹黑他,也请认真抹黑好吗!不然后世分分钟给你戳破了啊!最后还是被他们研究出来了啊!

楚庄王、齐桓公等人,指指点点。

要是卫宏这些人抹黑秦始皇的时候,可以更认真一点就好了,这样的话——

后世肯定都会以为,秦始皇真的坑杀过儒生!

秦始皇:“?”

比起这些,嬴政更加好奇的是:

为什么当时有人要编造他“坑儒”的故事?

作者有话说:

参考《史记》《汉书》《尚书正义》《史记志疑》等

李开元.焚书坑儒的真伪虚实——半桩伪造的历史[J].史学集刊,2010(6):1-12.

感谢营养液:时月 2瓶;流沙、假烟、步生莲 1瓶

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