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第11章 第 11 章 四大文明古国11

直播带秦皇汉武开眼看世界 西羚墨 2612 2024-07-26 10:44:40

【阿拉伯帝国,建国于632年,亡国于1258年,华夏史书称之为大食,西方史籍称之为萨拉森帝国,是一个强大的横跨亚欧非三大陆的帝国】

天幕按照老规矩,首先放出地图。

强大的,跨越三个大陆的帝国。

【阿拉伯帝国建国后,对外进行了长达一百多年的扩张运动,建立了一个地跨亚、欧、非三洲的庞大帝国,鼎盛时期领土达到1339万平方公里,是人类历史上领土东西跨度最长的帝国之一,仅次于蒙古帝国】

帝王们集体吸了一口冷气。

1339万平方公里!

这一个明确的数据,让帝王们心里野心之火熊熊燃烧。

【我们来对比一下,阿拉伯与同时期华夏国家的疆域面积】

【大唐之所以被带一个大字,唐朝领土疆域最大时期达到1237万平方公里,至于宋朝,嗯,大家快速闪一眼】

荆咕把地图缩小,在阿拉伯帝国的东边,先放出大唐巅峰时期的地图,然后是北宋,南宋。

前两个一个比一个大,后两个一个比一个小,对比相当的惨烈。

李世民先是骄傲。

这么大的疆域,有他和他李家子孙一半功劳!

但是再一看还比阿拉伯差一点,有些不满。

“我大唐怎么能比大食差,我大唐还可以再大点!”

贞观群臣齐齐点头:“没错!”

满朝文武,尤其是将军,没灭过一两个国都不好意思站在这里。

打天下怕什么,他们还可以继续打!

此时的贞观群臣还不知道,大唐最大的问题不是不能打,是疆域太大人口太少,导致政令不通不好治理,后来周边的领土逐渐失去控制。

另一篇天空下,与喜气洋洋的大唐形成鲜明对比的,是大宋。

赵匡胤悲伤捂脸:这样的对比,比前面直接骂人和放视频还要羞辱人。

悲伤的不仅仅是君王,大臣,百姓,齐齐郁闷。

“啐,文臣软骨头不敢打,被蛮夷越欺负越小,太丢人了!”

“还好有天幕在,提醒我们了以后可不能一直龟缩。”

“他们不敢打我敢,明天我就从军去!”

民间百姓气愤地议论纷纷。

他们不敢骂皇帝,可是骂骂大臣还是肆无忌惮的。

不止是赵匡胤出宫在民间酒楼上微服私访,不少文臣也在酒楼包厢里看天幕,看到这对比,跟友人一起骂骂咧咧。

“我大宋如此富庶,还以为今天要被天幕夸,没想到……呸,这国土真是丢人!”

“后世子孙无能!竟然丢了半壁江山,气煞老夫!”

“日后定不能让那什么赵佶赵桓登基!”

……

今天,是大宋的悲伤日。

【在华夏历史上,除了两个擅长开疆辟土的游牧民族政权,汉人建立的大一统政权里,大唐的疆域是我国最大的疆域面积,现在也没能达到】

刘彻一甩大袖:“哼,既然说了是汉人,用大汉作为一个民族的名字,朕的大汉,怎么可能打不下这么大的疆域。”

不光他不服,朝堂之上的武将各个摩拳擦掌,憋着一口气想要开疆拓土,青史留名。

桑弘羊不得不提醒,只四个字就让刘彻清醒了:“陛下,没钱。”

刘彻:“……”

真是残酷的现实。

“这期不是讲富庶国家吗,多听多记,朕就不信大汉学不了。”

桑弘羊默默点头。

陛下不说他也会好好听的。

【华夏是建立在农耕文明之上的国家,以土地为依托,造就了华夏文明保守、平和、中庸、注重穿成、万事求稳的特点】

【地中海、印度洋沿岸诸国,比如希腊、阿拉伯等,受到地理环境限制,并不适合发展农业过自给自足的生活】

【所以他们必须向海洋发展,通过不断改进航海工具,提升航海技术才能从大海中收获更多】

【海洋文明的特点,就是开放,创新,扩张】

【阿拉伯地形特殊,一半是沙漠地区,一半是滨海山区。二元背景也决定了他的文明是二元分裂状态,分为游牧人和定居者】

“游牧文明,是匈奴那种吗?”心心念念打匈奴的刘彻脑子转的很快,“定居文明是我们华夏的农耕文明?”

“地理环境还会影响文化,匈奴人总是劫掠大汉,是不是匈奴人不是不想种地,是种不活?”崇尚教化之道的董仲舒的注意力落在另一点。

地理决定文明,匈奴人逐水草而居的游牧文明,是不是换一个环境会直接改变文明?

【前期,处于以血缘关系为基础的氏族制社会末期,生活在沙漠地带的游牧民族轻视商业,以牲畜产品为主】

【而生活在沙漠边缘、与波斯或者罗马接壤的定居民以农业和商业为主】【所以,阿拉伯一直很重视商业,尤其是海上贸易】

【穆罕默德曾说:“商人是世界的信使和安拉在大地上的忠实奴仆”】

【《古·兰·经》也明确规定鼓励和保护商业是所有□□必备的义务和道德。随着帝国的形成,商业贵族也成为上层统治阶级的重要组成】

唐朝时期,商人们羡慕的看向天幕。

大唐虽然也有和胡商交流,但是门阀世家瞧不起商人,商人之子不能参加科举,完全堵死了上升的途径。

李世民有些心动了。

贞观初年,人口稀少,经济还在缓慢恢复中。

如果经商可以让国库充盈,可难道不会影响农耕,动摇国本吗?

看着满朝文武,李世民有些遗憾:“可惜了,没有管仲,也没有桑弘羊……”

大唐的人才,还是少了些啊!

【阿拉伯人大力发展航海业、造船业和帆船驾驶技术,航海造船技术在当时位于世界先进水平,后来还反过来影响和促进了唐宋朝时期的海船发展】

【阿拉伯人信仰知识,商人会有意识的记录途中的地理风俗习惯等,海员在海上会研究和详细记述了印度洋上的季风,留下来大量的旅行笔记和地理书籍,是珍贵的海洋地理资料】

“他们的商人识字,能写书,恐怕也是贵族之后。”大唐的酒楼里,靠着窗坐着两位穿着华贵的商人,从服饰上看,便知道不是小商小贩,小有资产。

小有资产又如何,没有地位,另一位圆胖的商人冷笑一声,给自己斟酒一杯一饮而尽:“哼,大唐不允许商人参加科举又如何,我们自己写书,同样可以青史留名!”

大胡子商人叹气:“前面那么多写书留名的,可没有商贩。”

圆胖商人不服气:“吕不韦不就是?”

“那怎么一样……”

【古代四大旅行家之一的阿拉伯旅行家伊本·白图泰写有《伊本·白图泰游记》,记录了在华夏的所见所闻,还特意介绍了海事方面的法律条例】

【阿拉伯商人苏莱曼、艾布·载德·哈桑·西拉菲等写有《中国印度见闻录》,在书中对中国和印度进行了对比,并且盛赞中国】

“商人!是商人写的书!”圆胖商人顿时激动了。

“我听到了,还是两个人一起写得。”大胡子也被激励到了,拉住圆胖商人的手,他俩是同族,也是一起做生意的老搭档,“我们也可以!”

“这书不但可以传给我们的后世子孙,还有机会传到千年以后!”

情绪激动之下,没控制住声量,酒楼里大少人听到二人的话语。

尽管有世家公子嘲笑他们痴心妄想,但是商人就没有脸皮薄的,就当没听到。

听到商人也可以写书传到后世,还传到国外,这一刻,不少商人心动了。

为了方便经商,商人哪怕不能参加科举,多少还是识字、会记账的,虽然文采可能没有世家公子那么好,但是天幕也说了,主要是记录所见所闻,介绍他国的地理风情,这个有内容就行了。

实在不行,请人润色嘛,寒门子弟还帮人写信挣点米粮钱呢。

【阿拉伯著名地理学家伊本·胡尔达兹比赫著有《道里邦国志》,在里面称呼华夏为“汉府”,记录了华夏的港口、饮食、城市和特产等】

【阿拉伯著名学者伊德里斯在其地理书《云游者的娱乐》里记录了华夏的地理,记述“中国面积广,人口多,多良港……”】

【学者麦斯欧迪在其代表作《黄金草原》里写了一个有关中国国王的动人故事】

【文学家贾希兹在著作《突厥人的功劳》赞美华夏人的工艺,在《贾希兹文集》里详细描写了中国人的生活饮食习惯,比如穿丝绸衣服,不戴头巾,主食是大米,喝得饮料也是稻米发酵而成的,没有葡萄酒,用米酿醋造酒等等】

天幕下,不同朝代的商人开始奋笔疾书,不识字的让小厮记录。

写兵书诗书他们不行,这种记录民俗风情记录民间故事的,他们走的地方多了,还是可以努努力的嘛!

谁还没有个青史留名的野心呢!

【大家都熟悉的阿拉伯民间故事集《一千零一夜》里多次提到中国生产的物品】

【这一切都说明了阿拉伯与华夏的密切往来,也说明了华夏文化对阿拉伯的影响深远】!

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