负责打探守军情报的是黑齿常之，他在城中有很多内线，早在王文佐还在周留城收拾降兵的时候，他已经带着一千人马先赶往任存，在和留守营地的沈法僧汇合之后，他立刻派出十余名骑兵直冲到山城之下，向城中守兵大声呼喊，并在距离城门不远处的一棵大树上张贴告示：说他是奉百济郡王、熊津都督府大都督扶余隆之命前来的，只诛杀倭人安培比罗夫和扶余丰璋、扶余忠胜兄弟，其余兵卒将士只要肯解甲投降的都不杀。黑齿常之自己带着一千人马在不远处的杂木林中隐藏。

城上的百济兵将听了他们的叫喊，人人屏息，却没人出城来捉拿。等到有人出城来，那十余骑兵便策马逃走，将其引到杂木林旁，伏兵四起，将追兵打的惨败。黑齿常之将俘虏一一询问了城中情况，方才全部释放引兵退去。

所以当晚军议一开始，王文佐就第一个询问黑齿常之各个堡寨的守兵多少，将领是何人，性格能力如何、城中有多少存粮等，黑齿常之一一作答，答了个七七八八，即便还不能确定的，也做出了相当可信的推测。

“很好，很好！”王文佐频频点头：“我有一事不明，你方才说城中守将叫迟受信，眼下扶余丰璋兄弟和安培比罗夫都已经逃走，这个人若是忠于扶余丰璋，为何不跟随扶余丰璋逃走；他若是不忠于扶余丰璋，为何不开城投降？”

“回禀参军！”黑齿常之答道：“据末将所知，当初扶余丰璋兄弟弃城而逃时，他曾经苦苦劝说，但扶余丰璋没有理会他！”

“这么说来他守这城也不是为了扶余丰璋了？”王文佐问道。

“不错！”

王文佐沉吟了片刻，突然笑道：“虽然不识顺逆，倒也是个直心人，百济能在海东立国数百年，也不是侥幸！”

黑齿常之听到王文佐这番评价，一时间也不知道该说些甚么，垂首不语。王文佐拍了两下膝盖：“对了，我记得你提过一次，有个好友还在城中，叫什么……”说到这里，王文佐挠了挠后脑勺，显然他一时间想不起来那人名字了。

“卑职那位好友叫沙吒相如！”

“对，就是他。”王文佐笑道：“他此时若能反戈一击，岂不为美？”

“只怕很难！”黑齿常之苦笑道：“当初扶余丰璋兄弟逃走时，这迟受信就领着自己的兵马退到主城，他打开城门，让想逃走的人自行离开，留在城中的都是一心守城之人，我那好友根本就不在城中！”

“不在城中那他去哪里了？”

“按他留下的口信，是去追扶余丰璋兄弟去了！”

“原来是这样！”王文佐笑了笑：“也罢，反正这破城之事交与你也一样！现在城外有两万倭兵，都交予你指挥。”说到这里王文佐稍微停顿了一下：“我知道那迟受信是个忠臣，此时城中之人也都是义士。但这场战争中死掉的人已经太多太多了，就用这些忠臣义士的血尽快结束这场战争吧！”

军议结束了，疲惫不堪的王文佐正准备裹着皮裘睡一会儿，沈法僧又走了进来，王文佐问道：“还有什么事吗？”

“三郎，为何要把这个大功的机会给那家伙？”

“这一仗你想打？”王文佐问道。

“不错！”沈法僧答得坦率：“这就是白拿的战功，不然崔弘度、贺拔雍他们几个也成，为啥是他？”

“我们的仗已经打完了！”王文佐疲惫的摇了摇头：“我不希望唐人再多流一滴血，也不希望你们手上再沾一滴百济人的血！”

“那军功……”“对于你我来说，军功真的那么重要吗？”

“当然重要！”沈法僧诧异的反问道：“没有军功，哪来的官职迁转，恩赏？我们渡海而来，冒死拼杀为的不就是这些吗？”

王文佐疲惫的摇了摇头，双腿盘起，指了指床沿：“来，你先坐下，我且把事情都与你分说清楚。我问你，这次征伐百济，你立下的功勋可以迁转多少级？”

“三郎你那几次以少颇多的大胜我都在，累算下来少说也有三十转了吧？”沈法僧对自己的军功早已背的滚瓜烂熟，笑道。

“我就算你二十八转，报到尚书省吏部司勋郎中那儿，若是勋官你至少是个从四品的轻车都尉！”王文佐笑着拱了拱手：“恭喜了，沈都尉！”

“哪里，哪里！”沈法僧听到自己可以做到从四品的高官，喜不自胜，嘴巴都裂到耳朵根了：“三郎你的功劳只会比我更大，说不定可以当上护军、护军（唐代勋官，分别为从三品、正三品）。”

“你未免高兴的太早了吧！”王文佐冷笑道：“若是按你这般算法，咱们军中光是轻车都尉至少有二十来个，骑都尉（从五品）就得有两三百个，骁骑尉、飞骑尉有上千（从六品，正六品），是个人就是云骑尉、武骑尉（从七品、正七品）。你觉得这可能吗？州县有这么多田地授予给我们吗？”

“这个……”沈法僧听到这里，也发现自己方才计功法的荒谬之处了，依照唐代的制度，勋官是专门授予立下功勋的战士的，本身并无权职，职务，不管事，仅仅加官而已。若想入仕参政，还要把依照门资、出身去吏部排队。除去荣誉之外，就是会被授予一定数量的永业田，作为经济上的奖励，（上柱国三十顷，柱国二十五顷，上护军二十顷，护军十五顷，上轻车都尉十顷，轻车都尉七顷，上骑都尉六顷，骑都尉四顷，骁骑尉、飞骑尉各八十亩，云骑尉、武骑尉各六十亩。）

如果这个奖励能够兑现，那的确是非常值得向往的了，就拿沈法僧为例：授官轻车校尉，受封七顷永业田，而当时一个成年壮丁不过授田一顷（实际上很少能有授田这么多的），而且这当中只有五分之一是永业田（可以买卖，以留给子孙后代），其余都是口分田（60岁归还一半给国家，死后交还剩下一半，不能买卖），即沈法僧一下子可以获得三十五个成年壮丁的永业田，这已经是一个中等地主的田产规模了。